京都八瀬の山里で一夏を送る僧のもとに、毎日木の実を届ける女がいた。素性を尋ねると、女は木の実の数々を歌い、市原野に住む姥であると告げ姿を消す。

女の言葉から一首の歌を思い出した僧は、女が小野小町の霊であると推し、市原野へ向かう。僧の弔いの有難さに小町の霊が現れ受戒を求めると、背後から小町の袖に縋り、成仏を妨げる黒い影が。それはかつて小町の百夜通いの難題を信じ、夜毎通い続けるも九十九夜で果て、怨念を抱え現れた深草少将の霊であった…。

地獄でもなお続く恋の波乱を描いた能。

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主人は到来物の栗四〇個の意味するところを太郎冠者に尋ねると、始終末代まで仲良くしようという意味であろうと判ずる。主人は太郎冠者に栗焼きを命じるも、栗を焼き上げた太郎冠者は、ひとつ、ふたつと味見をして…。

三日月の夜、藤原房前は亡き母の追善に讃州志度浦を訪ねる。水底に映る月を見るべく、浦の海士に海藻を刈るよう命ずると、海士はかつての逸話を語り始める。昔、藤原不比等は、三宝のうちの龍神に奪われた面向不背の珠を取り戻すべく、この浦に下って賤しき海士と契り、子を儲けた。その子こそ時の大臣房前である、と―。出生の秘密を知った房前に、海士は必死の珠取りの様子を再現し、我こそ母の霊であると明かすと、海底へと姿を消し…。

勇敢な母が見せる讃州志度寺の縁起譚。

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