摂津国の薑（生姜）売りが都で商いをしていると、後から堺の酢売りがやって来て同様に商いを始める。薑売りが代々この地の商人司である自分の断りなしに商売はならぬと言うと、酢売りも自分も先祖からの商人司だと言うではないか。

薑売りは薑にことよせて「から」を、酢売りは「す」の文字を織り込んで自分たちの系図を語り、さらに「から」と「す」で秀句（洒落）を言い合って、勝者が商人司となることにするが…。

越中立山を訪ねた旅僧は、陸奥外の浜の猟師の亡霊だと名乗る老人に出会う。老人は妻子へ蓑笠を手向けてほしいとの伝言を僧に頼み、証拠として衣の片袖を託して消える。旅僧は所の者の案内で猟師の妻子に片袖を渡すと、それは確かに夫が生前身に着けていたものであった。

妻子は蓑笠を手向けて僧とともに回向を始める。すると猟師の霊が現れ、我が子に近付こうとするが、親鳥を利用して子鳥を捕った生前の報いでそれも叶わない。猟師は殺生を生業とする浅ましさを語り、地獄で善知鳥に責め立てられる陰惨な様を見せ、救いを求める…。

決して逃れることの出来ない地獄の苦しみを陰惨かつ執拗に描き、見る者に強烈な印象を与える能。

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